讲讲我的在晋商票号当过掌柜的祖辈和当年的票号员工生活

我姥姥的家庭也算是山西旧时比较典型的读书经商人家, 我姥姥的伯父读书不错,十几岁就考中秀才,考中之后就到乔家的票号里当了学徒.

书要读,但不用读太多,早点去当学徒入行是正经,这是当时山西城里人家的共识

这学徒是全把式,不仅要在柜台后面被呼来喝去,还要照顾师傅的饮食起居,而且头三年没有一分钱的工资拿,连家都不能回

三年过后,通过一切考察,才正式成为票号的一员, 这时候由东家出钱买崭新的体面衣服,雇当时最好的出行工具,包里放上纹银,风风光光地回家探亲一趟.

以后就是每年春节回一趟家,其它时候都在外面跑.

这票号的日常工作是很辛苦的,和今天做金融的差不多,而那个时候更是终日不得闲,没有什么双休日,也没有今天的夜生活. 晋商不许在当地娶妻,不许娶妾,不许嫖娼赌博,否则就是"卷铺盖", 马上回家,通报所有票号永不得录用.

但有一点和今天的金融业一样,可以早点退休,于是民国十四年,也就是一九二五年, 他领了"身股",也就是把股票套现, 拿到了八千多的银洋,就回家了,那个时候他至多也就三,四十岁,到今天还算是年轻人.

这笔钱当时够买"宅院二三处,郊区田地二三十亩",看起来足够一家人过个小康生活了.

为什么这么早回家? 家里需要有男人顶门户了,父母已老,只还有一个弟弟,也得出去做生意,家里还得有人看着.

于是我曾祖就算是退休,开始了居家人士的生活. 每日的生活估计就是处理家事兼督促整个大家族里下一代的学习.十来年后我姥姥出生,

具体的情况,我姥姥的一位堂姐是出版业的,专门写过文章,在网上还能搜到片段.

当时晋商票号的员工食堂是这么个情况:
“每天中午有酒有肉。冬天午饭顿顿加黄酒，还加两个火锅，一个是猪肉火锅，一个是羊肉火锅，各取所好。主食多是面食，花样繁多，有剔尖、拨鱼、拨面、涮面、拉面、擀面、圪垛儿、撅圪塔、压河漏、肉包子、扁食、烫面饺子、羊肉饺子、肉火烧、脂油饼、油糕等等。十天半月不重样。早饭晚饭一般是稀饭。冬天时早饭另有油茶、面茶，配有各种饼子：太谷饼、孟封饼、炉食、薄脆、糖墩墩、肉墩墩、火烧、卷子、馍馍等。”

稀饭是小米熬粥,油糕是油面(一种杂合面加油调和而成)里面夹豆沙馅, 所有的主食都是面食,注意没有大米,没有鱼,没有提蔬菜水果

当时晋商票号的出差待遇是这么个情况:无论探亲还是公出，“走平川是轿车接送，走山路多是骡拖轿，有时也坐架窝子，民国以后也来过火车，一应花销全由柜上支付，几十年都如此"

收入提升是这么个轨迹:

“劳金”第一年银子二两，第二年四两，逐渐增加到第14年的100两。还可以享受顶身股，三年分一次红，从0.5厘起，过五年加一厘。"
看来也是这种逐年翻番的激励制度.

工作时的穿着也有标准:
"衣着穿戴十分讲究，属当时一流风貌。夏天穿丝绸长衫短衫，面料多用纺绸、串绸、春绸、宁绸、湖绉、线绉、石罗、夏布、玉水绸等；冬天常穿长袍、马褂、坎肩、呢子大氅，面料有贡丝缎、织锦缎、提花缎、坎缎、德国缎、铁机缎、礼服呢、直贡呢、双丝格、海胡绒、栽线、平绒等”。

这是当年晋商的dress code, 还是长衫和长袍马褂那一套,非常传统. 而退休后我曾祖依然穿着这样的衣服,几十年不变,直到解放以后还是如此, 在公共场所露面时穿着都非常讲究.

在我姥姥幼时的回忆里,大爷每天都在家里, 督促他们学习, 后来这一辈孩子里面出了两个大学数学教授,剩下的也都是知识分子,还有一位被树过典型.

不过解放后他们这些老人都很惨,属于被历史淘汰的一批人,我姥姥的父亲解放前因为夫妻子女感情淡薄等原因搞得妻离子散,没过几年就死了, 这位伯父因为有为精明强干的妻子帮忙,划成分时她去跑关系,愣是划了中农,后来熬到了三年自然灾害, 这时他已经是老人了,忍不了饥饿,很快就去世了.

据我姥姥说,在他去世以前,我姥姥带了点吃食去看他, 他饿得忍不住, 看到吃的就当着我姥姥的面用手去拿着吃,传统上认为这是很不礼貌的,可见讲究了一辈子的人物,这时候也顾不上体面了, 他的妻子也就是我姥姥的大妈是一位能说会道的人, 这时候一边喝斥他一边对我姥姥说:"看看你大爷现在成了个甚!看看你大爷现在成了个甚!"我姥姥回去后没过几天, 他就去世了.

在我看来, 晋商代表了当时金融业里完全的本土势力, 和当时以及现在的买办势力不同. 晋商的骄傲不是因为钱和势力,或者找好了靠山, 而是一种传承中华最古老文明中的优秀内核,并将其发扬光大的精神. 在这样的情况下,不需要接轨,不需要向别人靠拢,责任感,自信心,创新精神,就会自然而然地产生.

这只势力消失了,这种精神应该还在.

当然,从我祖辈的故事里,还可以得到的结论是, 即使成功地在三十五岁前退休并做到经济自由,也无法预计老年时会有什么样的遭遇