中国境内苗族分类简介
2011-12-22 18:23:00
目前苗族人口在全国有九百万左右，贵州省苗族有430多万。
目前一般划分苗族按照红苗、花苗、青苗、白苗、黑苗等等分类，各类又有很多支系，每个支系服装和语言都多少有些不同。目前发现的支系有130多个。
1、花苗
分布在贵定、安顺、遵义、贵阳、水城、毕节、镇远、施秉、天柱、黎平等地，甚至川南、云南。是苗族最大的一类，支系巨多。
花苗特点就是穿锦衣，色彩斑斓。民国时，又把安顺、威宁等处“花苗’’分成“大花苗”“小花苗”。
威宁的“花苗”、安顺的“花苗”、川南的“花苗”、滇南的“花苗”，不论从服装上还是习俗上看应属不同的支系。川南、云南一带“花苗”有自己的自称即“蒙周”，意为穿花衣花裙的苗族。
2、青苗
分布在贵阳、长寨、大塘、罗斛、广顺、贵筑、龙里、贵定、修文、安顺、郎岱、归化、镇宁、普定、清镇、大定、黔西。
女戴头巾，呈尖状，宽袖长衣，多褶裙，裙摆有纹饰，绑腿穿鞋。男子背盛草竹篓，佩刀。宽袖长衣，长裤赤足蹑草屐，头戴竹笠。
“青苗”也是一个包括了各地穿青色服装的苗族群体的称呼，他们不是同一个支系。今贵定以西至川南、云南，“青苗”是一个重要的苗族支系群体。在云南，“青苗”自称“蒙斯”、“蒙格令查”，意为穿青色衣、穿青色裙子的苗族。
3、白苗
分布在贵阳、贵定、龙里、黔西、修文、黔西、黎平、清镇、罗甸、紫云、大方、毕节、纳雍、威宁和川南以及云南彝良、富宁、马关、宁南、文山和广西隆林、西林。云南“白苗”支系的苗族自称为“蒙豆”、“蒙格勒”，意为穿白衣、穿白裙子的苗族。
男子用布缠头，束发，发结偏右，上衣宽大，服色白。女子盘长髻，挽结在头顶偏向前额，上衣宽袖交襟，束腰，花褶裙短及膝，裙摆有纹样，赤足，无绑腿。
4、黑苗
分布在都匀、八寨、丹江、镇远、黎平、古州。
黑苗椎髻束发，长衣短裤，衣深色，宽脚裤，裤长及膝，绑腿赤足，内穿长袖素色衣，外穿布满纹饰背心，腰束绣片制成的飘带，长及膝。
“黑苗”是泛指今黔东南一带穿青色服饰的苗族群体，包括许多不同的支系。
5、红苗
红苗主要在铜仁地区，有吴、龙、石、麻、田五姓。白姓多居铜仁，松桃则以田姓易自姓，为苗民五大族。余则有唐、贺、杨、欧诸姓。遵义也有。
男挽髻于头顶，穿交襟上衣，宽袖，束腰，下为裤，绑腿，赤足。妇人包头，耳带大环。项带银圈，宽袖上衣，镶花边，下著折裙，不裹足，穿尖头鞋。裙色红白相间。
其实“红苗”是明、清时期分布在湘西、黔东的部分苗族支系，因当时妇人多穿饰有大片红布裙而得名。清代乾隆、嘉庆年间苗民大起义失败以后，这支系苗族大批向外迁徙。今广西河池地区，贵州黔东南月亮山区，黔西南安龙，晴隆一带均有“红苗”支系后裔分布。
不对请拍砖。
目前一般划分苗族按照红苗、花苗、青苗、白苗、黑苗等等分类，各类又有很多支系，每个支系服装和语言都多少有些不同。目前发现的支系有130多个。
1、花苗
分布在贵定、安顺、遵义、贵阳、水城、毕节、镇远、施秉、天柱、黎平等地，甚至川南、云南。是苗族最大的一类，支系巨多。
花苗特点就是穿锦衣，色彩斑斓。民国时，又把安顺、威宁等处“花苗’’分成“大花苗”“小花苗”。
威宁的“花苗”、安顺的“花苗”、川南的“花苗”、滇南的“花苗”，不论从服装上还是习俗上看应属不同的支系。川南、云南一带“花苗”有自己的自称即“蒙周”，意为穿花衣花裙的苗族。
2、青苗
分布在贵阳、长寨、大塘、罗斛、广顺、贵筑、龙里、贵定、修文、安顺、郎岱、归化、镇宁、普定、清镇、大定、黔西。
女戴头巾，呈尖状，宽袖长衣，多褶裙，裙摆有纹饰，绑腿穿鞋。男子背盛草竹篓，佩刀。宽袖长衣，长裤赤足蹑草屐，头戴竹笠。
“青苗”也是一个包括了各地穿青色服装的苗族群体的称呼，他们不是同一个支系。今贵定以西至川南、云南，“青苗”是一个重要的苗族支系群体。在云南，“青苗”自称“蒙斯”、“蒙格令查”，意为穿青色衣、穿青色裙子的苗族。
3、白苗
分布在贵阳、贵定、龙里、黔西、修文、黔西、黎平、清镇、罗甸、紫云、大方、毕节、纳雍、威宁和川南以及云南彝良、富宁、马关、宁南、文山和广西隆林、西林。云南“白苗”支系的苗族自称为“蒙豆”、“蒙格勒”，意为穿白衣、穿白裙子的苗族。
男子用布缠头，束发，发结偏右，上衣宽大，服色白。女子盘长髻，挽结在头顶偏向前额，上衣宽袖交襟，束腰，花褶裙短及膝，裙摆有纹样，赤足，无绑腿。
4、黑苗
分布在都匀、八寨、丹江、镇远、黎平、古州。
黑苗椎髻束发，长衣短裤，衣深色，宽脚裤，裤长及膝，绑腿赤足，内穿长袖素色衣，外穿布满纹饰背心，腰束绣片制成的飘带，长及膝。
“黑苗”是泛指今黔东南一带穿青色服饰的苗族群体，包括许多不同的支系。
5、红苗
红苗主要在铜仁地区，有吴、龙、石、麻、田五姓。白姓多居铜仁，松桃则以田姓易自姓，为苗民五大族。余则有唐、贺、杨、欧诸姓。遵义也有。
男挽髻于头顶，穿交襟上衣，宽袖，束腰，下为裤，绑腿，赤足。妇人包头，耳带大环。项带银圈，宽袖上衣，镶花边，下著折裙，不裹足，穿尖头鞋。裙色红白相间。
其实“红苗”是明、清时期分布在湘西、黔东的部分苗族支系，因当时妇人多穿饰有大片红布裙而得名。清代乾隆、嘉庆年间苗民大起义失败以后，这支系苗族大批向外迁徙。今广西河池地区，贵州黔东南月亮山区，黔西南安龙，晴隆一带均有“红苗”支系后裔分布。
不对请拍砖。
15 条留言
洛阳花
2011-12-22 19:46:00
(12-22-2011 06:23 PM)wxmang 提到: _目前苗族人口在全国有九百万左右，贵州省苗族有430多万。
目前一般划分苗族按照红苗、花苗、青苗、白苗、黑苗等等分类，各类又有很多支系，每个支系服装和语言都多少有些不同。目前发现的支系有130多个。
1、花苗
分布在贵定、安顺、遵义、贵阳、水城、毕节、镇远、施秉、天柱、黎平等地，甚至川南、云南。是苗族最大的一类，支系巨多。
花苗特点就是穿锦衣，色彩斑斓......
网上说缅甸、越南都有苗族，还有一些逃到了美国，要联络国内苗族怎么怎么呢。
这个纯属瞎扯，现在年轻人80%不能熟练掌握本民族语言，就算会说，130多个支系间交流还得靠汉语翻译。
苗族是同化得最好的少数民族之一了。
苗族是同化得最好的少数民族之一了。
(12-22-2011 07:46 PM)洛阳花 提到: _网上说缅甸、越南都有苗族，还有一些逃到了美国，要联络国内苗族怎么怎么呢。
2011-12-23 11:43:00 回复
朗朗天
2011-12-22 22:20:00
中国境内苗族分类，说法不一，论支系，当在200以上。
贵州境内的，就超过大半。
中国苗族，民族识别时候，第一个标准是，其传说、古歌中，是否认蚩尤为祖先，然后，就是有没有蝴蝶妈妈的传说、迁徙路线，等等。
宋祖英在台北演唱会穿的苗族盛装，明显不是老家湘西古丈县的，感觉是在贵州黔东南定制的。
苗装，男装简便，女装繁多。女装，盛装最美，便装各有千秋。
上海世博会贵州馆，主体元素就是黔东南苗族女孩戴的银帽。
贵州境内的，就超过大半。
中国苗族，民族识别时候，第一个标准是，其传说、古歌中，是否认蚩尤为祖先，然后，就是有没有蝴蝶妈妈的传说、迁徙路线，等等。
宋祖英在台北演唱会穿的苗族盛装，明显不是老家湘西古丈县的，感觉是在贵州黔东南定制的。
苗装，男装简便，女装繁多。女装，盛装最美，便装各有千秋。
上海世博会贵州馆，主体元素就是黔东南苗族女孩戴的银帽。
你说的对，实际上他们自己也搞不清楚是怎么回事，苗族历史没有书面记载，都是口传心授和传说神话，比较麻烦。
(12-22-2011 10:20 PM)朗朗天 提到: _中国境内苗族分类，说法不一，论支系，当在200以上。
贵州境内的，就超过大半。
中国苗族，民族识别时候，第一个标准是，其传说、古歌中，是否认蚩尤为祖先，然后，就是有没有蝴蝶妈妈的传说、迁徙路线，等等。
宋祖英在台北演唱会穿的苗族盛装，明显不是老家湘西古丈县的，感觉是在贵州黔东南定制的。
苗装，男装简便，女装繁多。女装，盛装最美，便装各有千秋。
上海世博会贵州馆，主体元素就......
2011-12-23 12:10:00 回复
宋兵丙
2011-12-23 19:08:00
先生对苗族这么了解，是不是您母亲祖上是苗族的血统？
我认识一红苗的女同事，剽悍极了。
06年我看了一段视频，一日本鬼子在伊拉克被斩首，只见伊拉克的恐怖分子往鬼子的脖子上划拉几刀，鬼子就鲜血直射身首异处。看的我头皮发麻，恶心的饭都没吃。好了，隔天我把视频打开叫这女同事看，我转过头不忍看。只见她紧贴屏幕一眼不眨手里还啃着饼干。看后还笑笑说这有什么，还不如我家寨子杀牛刺激。当时就傻眼，心想这剽悍的人不能惹啊！
我认识一红苗的女同事，剽悍极了。
06年我看了一段视频，一日本鬼子在伊拉克被斩首，只见伊拉克的恐怖分子往鬼子的脖子上划拉几刀，鬼子就鲜血直射身首异处。看的我头皮发麻，恶心的饭都没吃。好了，隔天我把视频打开叫这女同事看，我转过头不忍看。只见她紧贴屏幕一眼不眨手里还啃着饼干。看后还笑笑说这有什么，还不如我家寨子杀牛刺激。当时就傻眼，心想这剽悍的人不能惹啊！
我有亲戚是仡佬族，也有布依族，也有苗族。其实都是50年代划分民族时，强制拆散的结果：分而治之。
所以中国现在民族划分有些扯淡。很多民族就是大杂烩，比如划入苗族的革家，就是一个例子，一直在闹，因为他们认为自己是独立民族。
所以中国现在民族划分有些扯淡。很多民族就是大杂烩，比如划入苗族的革家，就是一个例子，一直在闹，因为他们认为自己是独立民族。
(12-23-2011 07:08 PM)宋兵丙 提到: _先生对苗族这么了解，是不是您母亲祖上是苗族的血统？
我认识一红苗的女同事，剽悍极了。
06年我看了一段视频，一日本鬼子在伊拉克被斩首，只见伊拉克的恐怖分子往鬼子的脖子上划拉几刀，鬼子就鲜血直射身首异处。看的我头皮发麻，恶心的饭都没吃。好了，隔天我把视频打开叫这女同事看，我转过头不忍看。只见她紧贴屏幕一眼不眨手里还啃着饼干。看后还笑笑说这有什么，还不如我家寨子杀牛刺激。当时就傻眼，心想这剽悍的人......
2011-12-24 11:48:00 回复
jang uyern
2012-01-20 18:01:00
哈哈，看来我是属于正统的“红苗”——铜仁的，而且姓吴，家里还有以前繁体竹纸毛笔抄写的族谱呢。
你有机会好好找找这方面资料，现在保存得不多了。
(01-20-2012 06:01 PM)jang uyern 提到: _哈哈，看来我是属于正统的“红苗”——铜仁的，而且姓吴，家里还有以前繁体竹纸毛笔抄写的族谱呢。
2012-01-20 19:05:00 回复
jang uyern
2012-01-20 19:09:00
我家就这一本呀，一直传长房的，也借给县里的一个同宗抄过。我们好好保存着，这里好几个寨都是这一个老祖宗下来的。不过五六年一直没回去，族谱放箱子里了，希望没有坏吧。
(01-20-2012 07:05 PM)wxmang 提到: _你有机会好好找找这方面资料，现在保存得不多了。
可以想法复制一本出来，三苗网一直在组织这种事情。
(01-20-2012 07:09 PM)jang uyern 提到: _我家就这一本呀，一直传长房的，也借给县里的一个同宗抄过。我们好好保存着，这里好几个寨都是这一个老祖宗下来的。不过五六年一直没回去，族谱放箱子里了，希望没有坏吧。
2012-01-20 19:10:00 回复
jang uyern
2012-01-20 19:14:00
复制不可能的吧？
人家是请人用竹纸毛笔抄写的，怎么复制，只能影印了。
大伙都是农民，一个祖坟挂青，也没谁要来看。反正谁看都可以的哈，只要不弄烂了。
人家是请人用竹纸毛笔抄写的，怎么复制，只能影印了。
大伙都是农民，一个祖坟挂青，也没谁要来看。反正谁看都可以的哈，只要不弄烂了。
(01-20-2012 07:10 PM)wxmang 提到: _可以想法复制一本出来，三苗网一直在组织这种事情。
用数码相机一张张拍下来，然后作成PDF文件。
(01-20-2012 07:14 PM)jang uyern 提到: _复制不可能的吧？
人家是请人用竹纸毛笔抄写的，怎么复制，只能影印了。
大伙都是农民，一个祖坟挂青，也没谁要来看。反正谁看都可以的哈，只要不弄烂了。
2012-01-21 10:55:00 回复
悠然见南山
2012-01-20 21:58:00
要真的分而治之，不是民族越多越好。搞他100多个族
(12-24-2011 11:48 AM)wxmang 提到: _我有亲戚是仡佬族，也有布依族，也有苗族。其实都是50年代划分民族时，强制拆散的结果：分而治之。
所以中国现在民族划分有些扯淡。很多民族就是大杂烩，比如划入苗族的革家，就是一个例子，一直在闹，因为他们认为自己是独立民族。
思炎
2012-01-21 10:23:00
看了忙总和你的解释，苗族居然有这么多分支。
听过中国苗族是认蚩尤为祖先的，认中华民族是兄弟姐妹。
上海世博会贵州馆我去过，这贴几张照片，不过我拍照很烂的
我很喜欢贵州馆，将民俗风情、民间习俗、自然风貌美妙得融合起来，很多姿多彩
苗族女子银饰头饰元素融入贵州馆设计
___
___
瀑布
___
风雨桥？鼓楼？住宅？很感兴趣，所以拍了好几张照片。。。对此了解的，请介绍一下
___
___
___
听过中国苗族是认蚩尤为祖先的，认中华民族是兄弟姐妹。
上海世博会贵州馆我去过，这贴几张照片，不过我拍照很烂的
我很喜欢贵州馆，将民俗风情、民间习俗、自然风貌美妙得融合起来，很多姿多彩
苗族女子银饰头饰元素融入贵州馆设计
瀑布
风雨桥？鼓楼？住宅？很感兴趣，所以拍了好几张照片。。。对此了解的，请介绍一下
(12-22-2011 10:20 PM)朗朗天 提到: _中国境内苗族分类，说法不一，论支系，当在200以上。(这个帖子最后修改于: 01-21-2012 10:36 AM by 思炎.)
贵州境内的，就超过大半。
中国苗族，民族识别时候，第一个标准是，其传说、古歌中，是否认蚩尤为祖先，然后，就是有没有蝴蝶妈妈的传说、迁徙路线，等等。
宋祖英在台北演唱会穿的苗族盛装，明显不是老家湘西古丈县的，感觉是在贵州黔东南定制的。
苗装，男装简便，女装繁多。女装，盛装最美，便装各有千秋。
上海世博会贵州馆，主体元素就......
鼓楼是侗族的，风雨桥也主要是越语系民族的（侗族水族等）。吊脚楼干栏式建筑是所有南方山地民族的，土家族也如此，这是为了防潮，防毒虫，防野兽，通风透气的一种布局。
(01-21-2012 10:23 AM)思炎 提到: _看了忙总和你的解释，苗族居然有这么多分支。
听过中国苗族是认蚩尤为祖先的，认中华民族是兄弟姐妹。
上海世博会贵州馆我去过，这贴几张照片，不过我拍照很烂的
我很喜欢贵州馆，将民俗风情、民间习俗、自然风貌美妙得融合起来，很多姿多彩
苗族女子银饰头饰元素融入贵州馆设计
瀑布
风雨桥？鼓楼？住宅？很感兴趣，所以拍了好几张......
2012-01-21 11:13:00 回复
思炎
2012-01-22 10:35:00
看来在贵州的侗族文化上“势力”蛮强的
忙总当年随家“下乡”，在山寨时，住的是这样的屋子吗？
忙总当年随家“下乡”，在山寨时，住的是这样的屋子吗？
(01-21-2012 11:13 AM)wxmang 提到: _鼓楼是侗族的，风雨桥也主要是越语系民族的（侗族水族等）。吊脚楼干栏式建筑是所有南方山地民族的，土家族也如此，这是为了防潮，防毒虫，防野兽，通风透气的一种布局。
侗族主要在贵州，其他地方基本很少。侗族族源是南方古越语系民族（目前确定是骆越）向西北方向迁徙，与分布在今天川黔一带的古濮人的一支混血（这支古濮人就是现代仡佬族的祖先，也是曾经西南的主流原住民，夜郎国就是以他们为主建立的）形成的，所以最早成为寮人。他们兼有两种文化。是个能歌善舞，极有艺术天赋的民族，尤其四侗族大歌让人惊奇。
http://player.youku.com/player.php/sid/XNTE1NjMwMA==/v.swf
我们下乡当然是住干栏式建筑了。
http://player.youku.com/player.php/sid/XNTE1NjMwMA==/v.swf
我们下乡当然是住干栏式建筑了。
(01-22-2012 10:35 AM)思炎 提到: _看来在贵州的侗族文化上“势力”蛮强的
忙总当年随家“下乡”，在山寨时，住的是这样的屋子吗？
2012-01-22 11:23:00 回复
洛阳花
2012-01-22 12:31:00
(01-22-2012 11:23 AM)wxmang 提到: _侗族主要在贵州，其他地方基本很少。侗族族源是南方古越语系民族（目前确定是骆越）向西北方向迁徙，与分布在今天川黔一带的古濮人的一支混血（这支古濮人就是现代仡佬族的祖先，也是曾经西南的主流原住民，夜郎国就是以他们为主建立的）形成的，所以最早成为寮人。他们兼有两种文化。是个能歌善舞，极有艺术天赋的民族，尤其四侗族大歌让人惊奇。
[flash]http://player.youku.com/pl......
祝忙总新年快乐，身体健康！
slyypp
2012-01-22 13:03:00
(01-22-2012 11:23 AM)wxmang 提到: _侗族主要在贵州，其他地方基本很少。侗族族源是南方古越语系民族（目前确定是骆越）向西北方向迁徙，与分布在今天川黔一带的古濮人的一支混血（这支古濮人就是现代仡佬族的祖先，也是曾经西南的主流原住民，夜郎国就是以他们为主建立的）形成的，所以最早成为寮人。他们兼有两种文化。是个能歌善舞，极有艺术天赋的民族，尤其四侗族大歌让人惊奇。
[flash]http://player.youku.com/pl......
忙师能不能讲一下白族和水族的历史？感觉他们偏西南夷，不大像普通的越人。白族很多美女，但居然南人北相。
白族现在的主流观点就是古羌族一支，与彝族很近。
水族是比较纯种的古越族后裔，混血很少。现在复旦李辉他们拿来当越族染色体和线粒体的基准。
水族是比较纯种的古越族后裔，混血很少。现在复旦李辉他们拿来当越族染色体和线粒体的基准。
(01-22-2012 01:03 PM)slyypp 提到: _忙师能不能讲一下白族和水族的历史？感觉他们偏西南夷，不大像普通的越人。白族很多美女，但居然南人北相。
2012-01-22 16:36:00 回复
思炎
2012-01-23 10:23:00
深更半夜的点开视频又吓一跳 
不过坚持听了，侗族人太能唱了，从老到小，唱成为一种文化（传播）的方式和体现。
大歌真的好厉害，为何男生合唱被称为“小黄大歌”?
侗族的女装装扮和苗族不同，我个人认为还是苗族的漂亮些。男装比较接近，特别是都包头巾。为何呢？擦汗？
歌词一句也听不懂,看了汉语解释觉得歌词很美，很淳朴
听得懂的就是童声大歌中的小羊咩咩叫，各个民族是一样的，就如全世界的婴儿唤妈妈的发音是接近，不用翻译就能理解的
不过坚持听了，侗族人太能唱了，从老到小，唱成为一种文化（传播）的方式和体现。
大歌真的好厉害，为何男生合唱被称为“小黄大歌”?
侗族的女装装扮和苗族不同，我个人认为还是苗族的漂亮些。男装比较接近，特别是都包头巾。为何呢？擦汗？
歌词一句也听不懂,看了汉语解释觉得歌词很美，很淳朴
听得懂的就是童声大歌中的小羊咩咩叫，各个民族是一样的，就如全世界的婴儿唤妈妈的发音是接近，不用翻译就能理解的
(01-22-2012 11:23 AM)wxmang 提到: _侗族主要在贵州，其他地方基本很少。侗族族源是南方古越语系民族（目前确定是骆越）向西北方向迁徙，与分布在今天川黔一带的古濮人的一支混血（这支古濮人就是现代仡佬族的祖先，也是曾经西南的主流原住民，夜郎国就是以他们为主建立的）形成的，所以最早成为寮人。他们兼有两种文化。是个能歌善舞，极有艺术天赋的民族，尤其四侗族大歌让人惊奇。
[flash]http://player.youku.com/pl......
“小黄”是一个地名，一般也是一个支系或部落，他们不听村寨之间风格就有所不同，这是研究比较文化演化的活化石。
侗族大歌最厉害的是无伴奏合唱并不需要多声部训练，他们天生就会。这个是德国人发现的。
侗族历史就靠唱歌来传递继承。他们唱的迁徙历史，现在基本得到田野考古证实了。
侗族大歌最厉害的是无伴奏合唱并不需要多声部训练，他们天生就会。这个是德国人发现的。
侗族历史就靠唱歌来传递继承。他们唱的迁徙历史，现在基本得到田野考古证实了。
(01-23-2012 10:23 AM)思炎 提到: _深更半夜的点开视频又吓一跳
不过坚持听了，侗族人太能唱了，从老到小，唱成为一种文化（传播）的方式和体现。
大歌真的好厉害，为何男生合唱被称为“小黄大歌”?
侗族的女装装扮和苗族不同，我个人认为还是苗族的漂亮些。男装比较接近，特别是都包头巾。为何呢？擦汗？
歌词一句也听不懂,看了汉语解释觉得歌词很美，很淳朴
听得懂的就是童声大歌中的小羊咩咩叫，各个民族是一样的......
2012-01-23 11:50:00 回复
jang uyern
2012-01-24 00:25:00
思炎
2012-01-24 10:07:00
谢谢解释 
德国人发现的？他们如何发现的，是研究还是偶然，其中有故事吗？
德国人发现的？他们如何发现的，是研究还是偶然，其中有故事吗？
(01-23-2012 11:50 AM)wxmang 提到: _“小黄”是一个地名，一般也是一个支系或部落，他们不听村寨之间风格就有所不同，这是研究比较文化演化的活化石。(这个帖子最后修改于: 01-24-2012 10:08 AM by 思炎.)
侗族大歌最厉害的是无伴奏合唱并不需要多声部训练，他们天生就会。这个是德国人发现的。
侗族历史就靠唱歌来传递继承。他们唱的迁徙历史，现在基本得到田野考古证实了。
是90年代去德国参加无伴奏合唱节，临时被要求唱一首德国的歌曲，结果这些连汉语都说不利落的人，居然无师自通，就自己把多声部和声搞出来了。
后来一大批人来研究侗族大歌，一个澳大利亚的家伙在侗寨呆了3年做博士论文，居然不但会说中文，还学会侗语。
澳洲博士英倩蕾心中的侗歌
http://www.gz-travel.net/rwgz/200602/2653.html
http://player.56.com/v_MTI1NjA3MzI.swf
后来一大批人来研究侗族大歌，一个澳大利亚的家伙在侗寨呆了3年做博士论文，居然不但会说中文，还学会侗语。
澳洲博士英倩蕾心中的侗歌
http://www.gz-travel.net/rwgz/200602/2653.html
http://player.56.com/v_MTI1NjA3MzI.swf
(01-24-2012 10:07 AM)思炎 提到: _谢谢解释
德国人发现的？他们如何发现的，是研究还是偶然，其中有故事吗？
2012-01-24 10:42:00 回复
种植园土
2012-01-26 23:26:00
苗族没有书面记载的确可惜。我凭记忆考证一点吧。
以前读清朝历史，感觉苗族真正同化应是在同治年间。雍正的改土归流只是开端而已。
看两个标志：一是反叛事件是不是单纯苗人参与；二是苗族上层是否接受汉化教育。从明朝到咸丰/同治年间的湘西、贵州、云南百万苗人大起义，基本上是苗人单独起事，苗族起义军不仅和汉人团练打，和回族叛军也彼此仇杀。苗人读书当官例子，生苗中绝无可能，熟苗中也鲜见记载。湘军镇压苗族起义之后，就开始有许多受教育的苗人了，甚至还有熊希龄（1870年出生）之类带苗族血统的，当上民国总理。
咸同苗人起义之后之后，事变也不少，包括历次抗法战争、蔡锷护国讨袁运动，苗人出力都很大，但是基本与汉人结伙。哥老会起作用不小。苗人也有很多参加贺龙的队伍，而贺龙在哥老会辈份非常高。
沈从文《边城》里引用了红苗巫师的歌词，把洪秀全、李鸿章并列，其实在模糊化太平天国与湘淮军的敌对，典型的哥老会意识形态。
忙总家族是什么苗？有记载的历史可以追溯到什么时候？
“你大仙，你大神，睁眼看看我们这里人！
他们既诚实，又年青，又身无疾病。
他们大人会喝酒，会作事，会睡觉；
他们孩子能长大，能耐饥，能耐冷；
他们牯牛肯耕田，山羊肯生仔，鸡鸭肯孵卵；
他们女人会养儿子，会唱歌，会找她心中欢喜的情人！
你大神，你大仙，排驾前来站两边。
关夫子身跨赤兔马，
尉迟公手拿大铁鞭！
你大仙，你大神，云端下降慢慢行！
张果老驴得坐稳，
铁拐李脚下要小心！
福禄绵绵是神恩，
和风和雨神好心，
好酒好饭当前阵，
肥猪肥羊火上烹！
洪秀全，李鸿章，
你们在生是霸王，
杀人放火尽节全忠各有道，
今来坐席又何妨！
慢慢吃，慢慢喝，
月白风清好过河。
醉时携手同归去，
我当为你再唱歌！”
以前读清朝历史，感觉苗族真正同化应是在同治年间。雍正的改土归流只是开端而已。
看两个标志：一是反叛事件是不是单纯苗人参与；二是苗族上层是否接受汉化教育。从明朝到咸丰/同治年间的湘西、贵州、云南百万苗人大起义，基本上是苗人单独起事，苗族起义军不仅和汉人团练打，和回族叛军也彼此仇杀。苗人读书当官例子，生苗中绝无可能，熟苗中也鲜见记载。湘军镇压苗族起义之后，就开始有许多受教育的苗人了，甚至还有熊希龄（1870年出生）之类带苗族血统的，当上民国总理。
咸同苗人起义之后之后，事变也不少，包括历次抗法战争、蔡锷护国讨袁运动，苗人出力都很大，但是基本与汉人结伙。哥老会起作用不小。苗人也有很多参加贺龙的队伍，而贺龙在哥老会辈份非常高。
沈从文《边城》里引用了红苗巫师的歌词，把洪秀全、李鸿章并列，其实在模糊化太平天国与湘淮军的敌对，典型的哥老会意识形态。
忙总家族是什么苗？有记载的历史可以追溯到什么时候？
“你大仙，你大神，睁眼看看我们这里人！
他们既诚实，又年青，又身无疾病。
他们大人会喝酒，会作事，会睡觉；
他们孩子能长大，能耐饥，能耐冷；
他们牯牛肯耕田，山羊肯生仔，鸡鸭肯孵卵；
他们女人会养儿子，会唱歌，会找她心中欢喜的情人！
你大神，你大仙，排驾前来站两边。
关夫子身跨赤兔马，
尉迟公手拿大铁鞭！
你大仙，你大神，云端下降慢慢行！
张果老驴得坐稳，
铁拐李脚下要小心！
福禄绵绵是神恩，
和风和雨神好心，
好酒好饭当前阵，
肥猪肥羊火上烹！
洪秀全，李鸿章，
你们在生是霸王，
杀人放火尽节全忠各有道，
今来坐席又何妨！
慢慢吃，慢慢喝，
月白风清好过河。
醉时携手同归去，
我当为你再唱歌！”
(12-23-2011 12:10 PM)wxmang 提到: _你说的对，实际上他们自己也搞不清楚是怎么回事，苗族历史没有书面记载，都是口传心授和传说神话，比较麻烦。
按照尤中的《西南民族史》，我外婆家应该是一个独立民族。50年代被一分为N，一部分划入苗族，一部分划入布依族，一部分仡佬族，一部分汉族，可能还有其他民族。同胞兄弟竟然分属不同民族。这就是政治。不过现在基本都是汉族（有的人仅仅只有身份证还是少数民族，其他都是汉族）。
(01-26-2012 11:26 PM)种植园土 提到: _苗族没有书面记载的确可惜。我凭记忆考证一点吧。
以前读清朝历史，感觉苗族真正同化应是在同治年间。雍正的改土归流只是开端而已。
看两个标志：一是反叛事件是不是单纯苗人参与；二是苗族上层是否接受汉化教育。从明朝到咸丰/同治年间的湘西、贵州、云南百万苗人大起义，基本上是苗人单独起事，苗族起义军不仅和汉人团练打，和回族叛军也彼此仇杀。苗人读书当官例子，生苗中绝无可能，熟苗中也鲜见记载。湘军镇压......
2012-01-27 11:42:00 回复