2011-03-01 04:46:47
泰卦字面上是很好理解的,是描述那种天时地利人和都互相匹配,天时相宜,地利相应,人事和谐,上下一心的状态。天地相通,君臣相得,必然万事顺利,亨通无比,就像春天一样,万物滋长,欣欣向荣。
同时泰卦表述的思想却比较复杂和深刻。我理解为泰卦是在描述一种如何抓住天时地利人和相匹配的状态,或者说是“乘波”或“乘势”状态,就像冲浪高手如何抓住波浪起伏的瞬间乘势而行。也就是审时度势,顺势而为的基本原则。
但是根据观察和经验,我们都知道波浪不会永远在最高点,运气或大势也有从高峰回落的一天,人无百样好,花无百日红。
既然天时或运气或大势都是波浪起伏震荡的观念,也就是盈满必缺,物极必反,高峰后面必然是下坡等等,那么如何把握住波浪托你上升,而不被波谷拉向深渊,就是所有人都关心的问题。
泰卦的解释就是:如果你正好抓住了天时、运气或大势的上升波段,那么就是借力上青天,一切顺利;如果正好碰到下降波段,就是处处不顺利,必然失败。
而高峰过后,如何保住既得,不跟随大势下降,等待下一波大势上升期的来临,就在于对大势的认识,也在于对自己情绪和心智的控制(本质是贪婪的控制):上升时以进取扩张为主,下降时以收敛防守为主。其实就是该出手时就出手,该收手时就收手。
泰卦就是以一个处于通泰状态的组织为模型,解释在这种状态下各色人等(从老大到最低级喽啰)的行为模式的后果,以及警告。
泰卦比较复杂的一点是在解释各色人等行为时,还在同一个意象里面描述大势或运气或机会的从盛到衰的变化,例如九三爻的爻辞就很典型,导致我们理解很容易产生混乱:时空倒错。
一、原文简介(主要参考黄寿祺《周易译注》)
泰,小往大来,吉亨。
大意:泰卦上卦是坤卦,下卦是乾卦,是阳气上蒸,阴气下沉,阴阳交合,万物生养顺遂,万事亨通的象。又是阳盛阴衰之象,象征“君子道长、小人道消”之时。所以预示吉祥而通泰。(也就是所说的天时地利人和匹配之象)
传统解释:
泰就是通。泰卦就是天地相交而阴阳二气通,是万物滋长和顺,生机勃勃之象。这里小是指阴,大是指阳;往,往外去;来,来于内。阳为君子,阴为小人,君子来于内,小人往外去,是君子在上得位,小人在下,大居内,小居外,各得其所,阴阳和平;阳为君,阴为臣,上下志通,所以天下通泰。
按照儒家观念,谨慎地践履,事情一定会通泰。所以履卦之后是泰卦。
《彖》曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也。
大意:《彖传》说:泰卦下乾天、上坤地,地气受热而上蒸为云,云气受冷而下降为雨,这就是古人心目中的天地交泰,意味着天地阴阳交合,万物生养顺遂,生机勃勃,万事畅通。比喻于人,则上为君,下为臣,君臣交相感应,志意相合,则万事顺遂。
从卦象看,泰卦内卦是乾健,外卦是坤顺,乾阳刚上进为君子,在内而健于行事,坤阴柔顺从为小人,在外而顺以听命,这正是“小往大来、吉而亨”之义。通泰之时,阳息而升,阴消而降,利于君子,不利于小人,则正是“君子道长,小人道消”之时。
传统解释:
小往大来,是指阴往外而阳来内,结果是天地阴阳之气相交,万物通泰。比喻人事则是上下之情交通,志意相同,上下一心。
从卦象看,乾健在内,坤顺在外,为内健而外顺,是君子之道。
阳来居内,阴往居外,是阳进而阴退的象,比喻君子在内,小人在外,是君子道长,小人道消,所以万事通泰。
泰之道,就是天地以气通,君臣以志通。天地之气相通而滋养万物欣欣向荣,君臣交相感,志同道合而同心协力,可以济养万民而国泰民安。
对阴阳二气相交的解释,一般是这样的:天的位置本来居上的,而在泰卦中天在下,由于其居上的性质,阳气一定要往上走(就像火往上烧);地的位置本来是居下的,而在泰卦中居上,由于其居下的性质,一定往下走(就像水往下走),天气上升,地气下降,所以二气相交,所以阴阳相通,所以云行雨施,万物生长;所以君臣相得,上下意见沟通,协调一致,国泰民安;所以物交而泰。
《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
大意:《象传》说:泰卦下乾天、上坤地,天气下降,地气上蒸,天地二气相交,阴阳相合,万物生养,万事亨通,所以是通泰之时。
君王参考泰卦天地二气相交,万物生养,万事亨通的象,积极裁节调度万事万物,理顺协调各种碍滞,以实现天地交泰之道,并辅助扶持给以辅佐襄助适宜于天地化生的事,以此保佐百姓,而佑国安民,长保通泰。 (后,指君王。 财成,指裁节调度。财,通裁。左右民,通佐佑,指辅佐保佑)
传统解释:
这里“财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民”是理解的难点。
泰的定义实际上是天地交而阴阳和,万物茂遂,也即天时地利相配,人和相得。君王通过感悟泰的这个道理,在施政实践中顺应阴阳协调、上下交泰的规律行事,参照泰的道理制定法制,用惩罚控制过度的行为,用激励补助不足的行为,使得人民能够利用天时,按照地利,成功丰美之利。春天时万物滋长,则顺时为播;秋天时万物成实,则顺时收敛。这样人民依靠君王制定的法制,再辅以教育,就能保佑国泰民安。
初九,拔茅茹,以其彙,征吉。
大意:初九阳刚处下,与九二、九三都有上应([**],六五,上六),在泰的状态下,阳气上升,所以初九,九二,九三都志在上行,一阳动而三阳并动,就像拔茅草,根系牵连而并出,因为它们是同类。所以有伴同行,刚健上进则可获吉祥。
《象》曰:拔茅征吉,志在外也。
大意:《象传》说:初九与九二,九三同志而上进,而获吉祥是因为他们都阳刚上进,有君子之志,不为己身,志在天下。
传统解释:
初九以阳爻居阳位,处于下卦之初,刚健好动,如果处在大势或运势的下降期,则最好君子退而穷处;当此上下交泰之时,“泰”是“君子道长”之时,君子当然要抓住这个大好时机,必须奋勇上进,所以它首先上行,与[**]相应。志在外就是指上进。
初九与其同类九二、九三都有外应,志在上行,一阳动而三阳皆动。值此天地交泰之时,阳气盛长,一阳始泰,诸阳皆泰,宜于进取,皆得吉祥。茅为人所用,用则登于宗庙,不用则老于山林。茅不能自达,必须等待别人拔之,也就提携。古代的习惯是贤人在上位,则引其类而聚之于朝。在下位则思与其类俱进。君子上进,必与其同志相牵援,如茅根拔其一则牵连而起。所以说贤者以其类进,同志以行其道,所以吉。
黄寿祺先生说:通泰之时,阳刚盛长,当其初始,一阳泰则诸阳皆泰。初九拟以拔茅之象,表明此时宜于进取,征必获吉。
九二,包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。
大意:九二阳刚居中,心胸开阔,足以包容天下,处事果断刚决,并能广纳远方贤达,而不结党营私;又上应阴柔得中的六五君王,所以能辅佐六五持中守正,不偏不倚,不急不躁,使国泰民安。(包荒,指心胸开阔,足以包容天下。冯河,指徒步涉河,意指果断刚决。冯,音平。 遐遗,指遗弃远方之人。朋亡,指不会私结朋党。亡,音无。尚,佑助也。中行,指行为持中不偏)
《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。
大意:《象传》说:九二心胸开阔足以包容天下,辅助六五持中以治世,使国泰民安,是因为九二阳刚中正,光明正大,无偏无私。
传统解释:
九二以阳刚居柔位,是为内刚外柔,内心刚毅果敢,外表柔和宽大;得下卦之中,能以中道行事;上应柔顺得中的六五,是君臣相得之象。所以尽管地位不高,但是被君王信任,所以是泰卦的卦主。当世道安泰之时,九二可以说是“治世能臣”的象征。
九二的特点一是“包荒”,所谓外柔,它能够大度包容,甚至能够包容荒秽小人。二是“用冯河”,所谓“内刚”,有刚决果敢、徒涉大河的勇气。“三是“不遐遗”,远者不弃,贤才就是算在躲在偏僻陋巷,荒山野岭也不会遗漏招募。四是“朋亡”,亲者不昵,立法治事没有人情,没有朋党私利,以大公而行。
所以九二有四德,宽容,果断,不拘一格广纳人才,不结党营私,再加上为人真诚不欺,做事情光明正大,也就是所谓“上下交其志同”的核心成员,能够凝聚人心,能够实现上下通达,如臂使指。与六五这个守持中道的君主相配合,正是“泰”之道大行于天下的象征。
九三,无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
大意:九三处下卦之终,为上下卦的连接点,应当防止通泰转为否闭。从经验来看,走路没有总是平地而不走险坡的,没有总是前进而不返回的。所以当通泰之时,决不可安逸松懈,应当居安思危,谨守正道,则可以避免过错。坚持正道,不必过分忧虑,自然可以取信于人,常保其爵位俸禄,而获有福庆。 (陂,音pi,斜坡。恤:忧虑)
《象》曰:无往不复,天地际也。
大意:《象传》说:没有总是前进而不返回的,说明九三正位于天地交接之时际,应当知道如何处泰而防否,趋吉以避凶。
传统解释:
本来初九和九二都在解释人的行为模式,但是这里突然转向对大势或运气的盛极必衰的描述,这是《易经》的特点,同一个意象里面,往往包含N层含义,就像一个抽象模型,可以代表N种实体。这点如果注意到了,理解《易经》就容易了。
九三在诸阳之上,位于泰的极盛之处。天理循环,盈满阴缺,泰久而必否。要想常保其泰,那么在一切顺利通泰时,不要得意忘形,不要松懈,要常如履薄冰,如临深渊,战战兢兢,知道前途艰难,持中求正,不急不躁,不偏不倚,不因成功而欣喜若狂,得意忘形,不因挫折而垂头丧气,悲观失望,兢兢业业,细致细心,就可以无咎,就可以常保其泰。
从象来看,九三位在在乾极,应在坤极(上六),处在乾坤二卦转换节点,意味着天地大势将变(从阳气上升的乾卦变为阴气下降的坤卦),平路将变成陡坡,时将大变,势将大革,有泰极否来的寓意。这时九三得位得正,所以阳刚诚信,上进又有上六为应,又能知道艰难而持中守正,所以能够无咎。其实因为有平就有坡,有往就有来,有“泰”就有“否”,这是事物的客观规律,所以过分忧虑是无济于事的,只要不自欺不欺人,小心谨慎,坚持以此为准则行事,不仅可以避害,而且自有福庆降临。这就是“勿恤其孚,于食有福”。
同时,九三是守成之象。艰贞是守成的良法。艰就是《尚书》说的“君子使其无逸”,也就是不安逸松懈,居安思危;贞就是《诗经》说的“不愆不忘,率由旧章”,就是求中持证,不偏不倚。
从人事上看,九三是公卿之位,是从乾卦到坤卦过度,有以从天之高而下于地,以阳之上而下乎阴的象。所以满而不溢,能够常保福泰;所以高而不危,能够常保富贵。所以能够处泰而获福。
(实话实说,九三是泰卦最难理解的一爻,我花了很长时间,也没有完全把握。因为他包含的意思太多,意象太复杂,而且互相纠葛。上面的是一种自圆其说的解释,当然也许几年后我会有新的体会和解释)
[**],翩翩不富,以其邻,不戒以孚。
大意:[**]处上下卦交泰之时,与其相邻之六五、上六两阴,相约连袂翩然下降而虚心求应于阳。因为上卦三阴皆能谦虚求阳,所以无须互相告诫,都心怀诚信地下求阳刚,皆能取信于阳。(翩翩,往来飞动,指上三阴相从而降。不富,易经以阴虚无阳为不富,也即阴虚不实,不自满。上三阴皆阴虚而不富)
《象》曰:翩翩不富,皆失实也。不诫以孚,中心愿也。
大意:《象传》说:上三阴能连袂翩然下降,虚心求阳,因为上卦各爻都阴虚不实而居上位,欲下求阳以资富实。说明阴阳交泰之时,上下能诚信相待,无须互相告诫,因为内心有应下的意愿。
传统解释:
从象来看,阴爻虚心应下,以实现阴阳交泰。
泰卦六爻,三阳爻在初九的带动下连类并进,三阳爻像拔茅草一样牵连向上,上升求阴;三阴爻则在[**]的带动下相从而行,三阴爻像鸟飞落一样翩然同下,下降求阳。这就形成了上下交泰的局面。
[**]以阴爻居阴位,处于上卦之初,柔顺谦虚,当此上下交泰之时,初九等三阳爻上升求阴,它首先下降与初九相应。这就带动了它的近邻六五与上六也都相随下降,分别与九二、九三相应了。而三阴爻都是阴虚之质(“不富”、“失实”指此而言),所以当三阳上升求阴之时,三阴都能以虚怀若谷,下应阳刚,无须相互告诫,不约而同地连翩并降。这样,就实现了阴阳合德,上下交济,呈现出一派“通泰”气象。
从人事来看,[**]是指辅佐宰相之位,是领导者,能够谦虚,诚信,来接受、包容和鼓励下级阳刚上进,并进行适当中和、协调和控制,避免过激,过偏,才能维持上下通泰之势。
六五,帝乙归妹,以祉,元吉。
大意:六五阴居尊位,下应九二,上下交通,就像古代帝王商汤,下嫁其妹以配贤达(九二),有上下交泰而成至美之象,所以得福,大吉。
《象》曰:以祉元吉,中以行愿也。
大意:《象传》说:六五下嫁其妹以配贤者,因此获得福泽而大吉,是因为六五居尊得中,处事不偏,以中道实行下应九二的心愿。
传统解释:
“帝乙归妹”,帝乙是商纣王之父商汤,史称殷高宗。帝乙把他的小女儿嫁给了当时的西部诸侯姬昌周文王,称为“帝乙归妹”。古人称少女为“妹”。
六五以阴柔居君位,下应于九二刚明之贤,六五以尊降卑,虚己下贤,能倚任九二之贤而顺从之,就像帝乙嫁妹给周文王,降其尊而顺从于阳,所以上下交泰,有福且元吉。元吉,大吉而尽善,指成国泰民安之功。
而且从历史上看,帝乙制定了王姬下嫁的礼法,要求其降尊贵,顺从其夫:“王姬之贵,不有其贵而贵其夫”,“阴之从阳,女之顺夫,天下之义也”。帝乙嫁妹之词也说:“无以天子之富而骄诸侯”。
居尊而下交,是“泰”之道大成的象征。六五屈尊而下交并不是勉强的,而是“中以行愿也”。由于它能依中道而行,深知与九二上下交济的必要。为了实现应下的愿望,它主动、自觉地屈尊而下交于九二。
政治学的常识是:君王之所以尊,不是因为其位居尊,而是其麾下的贤者是否足够多,足够尊。就像毛主席说的:政治家的地位是由其追随者决定的,所以搞政治就是把自己的人搞得多多的,敌人的人搞得少少的。所以政治家一个最主要的工作就是与下级交泰:收服与信任并举,否则哪来什么国泰民安。
上六,城复于隍。勿用师,自邑告命。贞吝。
大意:上六居泰卦之极,已经到了泰极否来、物极而反之时,犹如高大的城墙已颓覆入护城河之中。这时不可兴师动众,要发布自行贬抑的文告。应接受下属谏言,修明政令,改革时弊,谨守正道,度过危机,则或可避免灾吝。 (城复于隍,指高大的城墙已颓覆入护城河,喻泰极而否来。复,通覆。隍,护城河,无水称隍,有水称池。邑:挹,贬损。告命:诰命,文告)
《象》曰:城复于隍,其命乱也。
大意:《象传》说:城墙倾覆在干涸的城沟里,说明已到泰极否来、物极必反之时,天命到了由治转乱的时候了。
传统解释:
上六在泰卦的终结处,“泰”的终结就是“否”的开端,这就是“泰极否来”的道理。“城复于隍”是大变乱的象征,是由泰返否的象征。城墙本来就是挖掘城沟中的泥土累积而成的,好比“泰”的局面是由长期的艰难辛苦积累而成的;现在城墙倒了,墙土又填塞在原来取土的城沟里,又回到了原地,比喻到达了“泰”的终极又复归于“否”。这样,泰卦的上坤必然返回到下面,变成坤下乾上的否卦。“通泰”于是转为“否塞”。
上六处泰之终,此时君臣上下之情不通,民心离散而不从其上,组织土崩瓦解,凝聚力丧失殆尽,岂可再兴师动众,一动必乱,所以说“勿用师”。众既不可用,只能靠自己了,《尚书》说:皇天无亲,惟德是辅.民心无常,惟惠之怀。
而且泰极必反是事势必然,治久必乱,乱久必治,天下无久而不变之理。泰极盛久而衰就像城墙倾圮,不是用武力可以振救的。
所以《易经》警告不要到不可收拾时才想到用蛮力挽救狂澜于既倒,而是要无时无刻战战兢兢,如履薄冰,如临深渊,求中持正,兢兢业业来保盛持泰,任何时候都不要得意忘形,骄狂固恃其泰。警告那些居安而不知思危者,不要忘记泰极而否的道理。生于忧患,死于安乐,历来如此。其中饱含“处泰虑否”的鉴戒意义。
其实九三爻辞中指出“无平不陂,无往不复”,已经有了由泰变否的预兆了。如果对此预兆视而不见,发展到了上六阶段,泰变否已经由可能变为现实。九三与上六两爻的内在联系是十分明显的,这也显示出《易经》爻象、爻理的严密性。
黄寿棋先生说:三、六两爻所体现之泰极否来之哲理,深具诫意。九三示以“无平不陂,无往不复”之警言;上六则示以“城复于隍”之教训。诗曰:“高岸为谷,深谷为陵。”孟子曰:“君子泰而不骄。”可为处泰虑否之鉴戒。
小结:在泰卦六爻中,下面的三阳爻与上面的三阴爻都是两两对应的,必须联系起来思考。因为泰卦描述的是以上下交济、刚柔应合阐明事物的通泰之理,以乾坤阴阳、相反相成构成对立面的辩证统一。所以,全卦的六爻无不上下相对,互文见义。初九与[**]对应,为“泰”之始,象征阴阳交济的开始,初九与其同类三阳爻上升,如拔茅连根;[**]与其近邻三阴爻下降,如飞鸟连翩。九二与六五对应,为“泰”之中,是阴阳交泰理想境界的象征,九二如大臣尽其职以事君,六五如君王降其尊以任臣。九三与上六对应,为“泰”之终,是阴阳错乱、泰极否来的象征,九三标志着平变为坡,已示征兆;上六意味着城复为隍,终成事实。
二、牵强附会----运气来了门板都挡不住,运气走了喝凉水都塞牙
九十年代初,我家附近的街角处新开了一家重庆火锅店。有一个冬天星期天中午,我和夫人带狗散步回来,路过其楼下,闻到一股非常浓烈的麻辣味道,我们两个双目相对,会心一笑,就带着狗上楼。
这是在一个平房的房顶加盖的铁皮棚,用角钢焊接的楼梯与地面相连。下面是一家游戏机室,整天都锣鼓喧天,噪声不断。
上来后发现中间用大芯板隔成两部分,前面部分做店堂,摆了10来张小方桌,中间挖一圆洞,放置一个单眼的液化气灶,四周放置几把花花绿绿的塑料椅子,每个桌子上面悬置一个大吊灯,顶上直接就是白铁的波纹板。木板后面应该就是操作间或者住人的地方。
我们上来时,店堂没人,用四川话喊了几声,有人在木板后面用四川话答应:请坐,请坐,一哈哈就来。
店堂三面都是空的,用铁丝方网围起来,上面悬挂许多小幅油画。我高中跟一个中央美院下放到遵义煤矿挖煤,后来落实政策进中学教书的老师学过几天油画,所以能够看出来这些画从技法,构图,造型都不是民工山寨的,是专业画家的作品。我正在与夫人指指点点,一个身材瘦长,脸色苍白,头发很长,留着一撇小胡子,30多岁的男人拿着杯盘碗筷过来布位,我问他:这些画你们是在哪里收集的?喔,那个?那些都是我自己画的。
你自己画的?你是专业画家?
唉,专业说不上,在大学学的是油画。你们要红汤还鸳鸯汤?点不点菜?
红汤,红汤,多放点花椒。毛肚,耗儿鱼,鹅肠,血旺各来半斤,再来份白菜,豆腐和粉丝。
好,好,等到起。转身离去。
过一会,他来送汤锅,开火后,我说:坐下扯几句,我也喜欢画画。他迟疑一下,慢慢坐下来。
原来他以前在某大学学油画,他夫人学雕塑,1987年大学毕业后,响应号召,也怀抱成为大画家美梦,自己申请去了西藏,因为当时的优惠政策是8年后可以回到内地,任选城市,且补助在当时看来的一大笔钱。他们两家经济都不宽松,搞美术又极为花钱,这无疑是很有诱惑力的,尤其是进京户口更有诱惑力。
结果到西藏后,两人被分别分到不同的中学教书,不但教美术,也教历史、地理,甚至体育。这样除了利用寒暑假他们出去写点生以外,根本没时间搞美术。
呆到1990年,中央政策发生变化,以前承诺不作数了,不但进不了北京,连回内地也不可能了,必须扎根西藏。他们自己联系了老家的一所师范学院,来办调动手续,不允许,甚至连单纯向内地迁户口都被冻结。这下两人慌了,一商量,干脆逃跑吧。
不辞而别后,辗转来到当时所谓的最大经济特区,改革开放前沿,在广告公司打过工,后来关门;在装修公司画过图,后来老板转行;在商场当过领班,在餐厅打过杂等等,就差没去擦皮鞋了。后来托老乡关系,租了这个铺面,晚上生意还过得去。
正在说时,他的夫人来送菜,喊道:快去帮忙,这个方屁股,坐下就不想动。然后对我们一笑。这是一个典型的四川妹儿,热情而精明干练。
从此我们就算认识了。他不但喜欢画画,也喜欢音乐,当时我正是发烧友初级阶段,自己做音响,所以有时晚上他有空也来我家一起欣赏或品评,提提修改建议,有时也一起出去海边玩玩,写写生。
一晃半年过去了。当时我在一个公司做总经济师的同时还在一个银行兼差。有一天过银行去开办公会,正好讨论一个营业部的装修方案,看来来投标的几家的方案行长都非常不满意,觉得俗气。我就乘机建议说:我认识一对学油画和搞雕塑的夫妻,是不是也让他们去做个方案来参与投标?大家自然都同意。
回去后,我到火锅店找他,给他营业部物业的平面图,告诉他行长的意图,需要的风格,可能的预算,以及其他人失败的原因等等。
过了几天,他来找我,给我看他的方案。那时还没有计算机绘图一说(至少不普遍),他的所有效果图和立面图都是他们两口子用水彩一张张画出来的,不夸张说,每一张都是艺术品。而且平面布局很有新意,一进门的浮雕非常大气震撼。我觉得有欧洲银行的内敛,又有我们文化的厚重。我立即让人把方案带给行长。
一周后,我再去开办公会,大家一起评审讨论,结果确定就是他的方案。只是问我:这种方案他们有没有执行能力?其实我也不知道。
晚上我去火锅店告诉他们消息,他们立即决定明天去注册装修公司,并把在广州某著名装修公司的小舅子火速招来,并让他带几个技术高手过来加盟,每人都给一点股份。
我当时告诉他们:李嘉诚做生意,如果能够赚10%,他只取9%,留一点给别人,这样就会总有9%的生意;如果取12%,那就是一锤子买卖,再也不会有第二次。
从此这个火锅店就转业了,成为老爸茶,我也就不去了。
半年后,那个营业部开业,我去捧场,发现装修质量和风格都的确不错,也是后来我在另外一家银行参与许多营业部装修时参照的模板。其间见过几次面,有时送我几幅别人画的画,都是匆匆而来,很忙。因为营业部项目开始后,他也慢慢与银行相关人员和主管领导熟悉了,他们给他介绍了一些银行贷款房地产项目的装修工作,例如小区的会所,样板间,大门造景,小区景观,以及一些客户的别墅装修等等,他的装修公司在迅速扩大,已经在当地名列前十名了。
一年后,我离开当地去北京一家银行上班,他来送我,一起吃饭,告诉我今年利润可以实现千万级了。我真的为他高兴,我当时说:现在上面把房地产当成支柱产业,至少15年内会高速发展,就像滚滚洪流,你只要置身其中,就能够不由自主的跟随大流前进,想不发财,想不发展壮大都不成,这就是顺势而为。所谓好风送我上青云就是指这个。一定不要轻易放弃,不熟不做,做熟不出。
我去北京后,我们也就是逢年过节才通通电话,大家都极忙。大概两年后,在冬天时候,一天他带着两个人到办公室找我,要我帮忙找点装修工程。我一问,才知道这家伙终究没有把握住自己,前功尽弃。
据他说,去年冬天,认识的一个房地产公司老板从加拿大进口了90套组装式的木结构别墅,每套300平米左右建筑面积,由于没有拿到地皮,银行又追信用证还款,只能打折处理出让。后来找到他,讨价还价后,每套30万人民币,90套才2700万人民币,他认为非常划算,而且当时他的装修公司有3000多万的现金存款。通过与银行的朋友商量,他们建议买下来,因为银行收贷款抵押物,收到一块60亩的土地,本来规划报建就是别墅区,由于是烂尾工程,不需要拍卖,只要交30%定金就可以拿去开工,银行可以提供70%贷款,每亩地60万而已。他当时实在是鬼迷心窍,贪欲难控,到处借钱,甚至把自己住房都抵押了,最后凑齐所需资金。
木板别墅项目一上马,就发现问题了:因为南方阴湿多雨,白蚁横行,这种松木和杉木为主的木结构寿命极短,不过15年,而且300平米面积太小,离市场别墅主流面积500平米以上差距过大,根本不可能有市场。这时他才知道上当了。
然后只好把这些建筑型材堆在那块空地上(实际那块空地当时也是鸡肋,因为半径五公里内没有任何商业设施,根本不可能形成居住区)。然后开始到处找买家,终于在夏天时候,在哈尔滨找到一家公司,经过协商,现场参观后,愿意以每套20万买走。正在准备最后敲定时,不知是天气太热,还是什么原因,堆场着火,经过消防奋力扑救,也仅仅抢救回来10来套房子的材料。这一下就损失2500万左右。然后是土地贷款因为贷款规模控制,也无着落,土地也只好交回,收回部分资金,用于偿还从朋友亲戚手中借来的钱。这个项目的损失,一下就把他将近五年搞装修赚来的所有利润全部赔光。真的是辛辛苦苦好几年,一下回到解放前。
现在又得从零开始。但是装修市场是个高度竞争的市场,现在竞争已经升级了,以前那种小本经营根本揽不到项目。所以举步维艰。
当时我已经开始进入接管制造业企业领域,也不可能有什么装修项目介绍给他。只能互道保重别过。
又过了两年,我到一个地方参加地方政府引进某项目的签字仪式,酒宴已毕,回到宾馆,在大堂的沙发上看到他在等我,很欣喜:你怎么来了?我在电视上看新闻看到你了,一打听就来了。好好,进房间说。
他现在已经不搞装修了,市场太激烈,挤不进去,他现在在市中心开了一家手机专卖店,还给我带来一个据说能够待机15天的手机。
从其两鬓染霜,满面沧桑和有点约微沙哑的嗓音来看,他一直没能够从第一次投机失败的打击中恢复过来。
天上是永远不会掉馅饼的,要掉,也是砖头。
大量援藏人员逃跑。国家耍赖的事情太多了,东北国企关门时的承诺现在也大多没有兑现。
忙总的大作只能收藏,以供日后慢慢钻研!易经原文更是天书了。
懂一句也是有用的,不能强求自己成为解释易经大师。谁也做不到。
送花得了8个大钱儿。
海南的故事,虽然师兄送上的不是馅饼,不过是不是也得有个说法?是他广结善缘所以才有?还是易经有啥别样的解释?
难道还就是时来天地皆同力,运去英雄不自由?他的运气又是怎么来的?仅仅因为两个四川人碰到两个贵州人?
利益。所以经常你会发现私营企业中,老婆拿老公的回扣。所以他要想持续获得项目,当然得跟银行的现管人员分享。
至于我的原则比较清高:不与朋友做交易,只帮忙。因为做交易后朋友就没有了。
我的朋友定义与一般人不同,有人是凡是认识的人都称为朋友,所以朋友遍天下。我的朋友不过个位数而已。
忙总怎么看命运两个字?
上进;六三恰好是阴柔不得位,所以是小人,不本分,不在其位非要谋其政,只能自取其辱。
命运实际是自己能否识别大势,比能否抓住,抓住了(绝大多数人是蒙的),就走运了,相反,就倒霉。
人们有恐慌情绪,认为如果不迅速把现钞换成实物,手里的钱就像捧着的水一样,一会就都流失了。恶劣的环境+恐慌的心情+狭隘的视野必然导致昏招,这也是暴发户常有而世家不常见的缘故吧。
不过不管怎么说,这人毕竟到达过他自己的高点。如果能耐得住寂寞,或许在艺术上还能向前走走。
当不了艺术家。我认为经过商的人当不了艺术家。
倒是忙总的以例示人,倒是比以理示人更引人深思。
其实从忙总的易经系列看,是例到理的蜕变。
而忙总能将此过程与我等分享,善莫大焉。
建议用这个对“九三”的解读来对照下一代领路群体的言行,特别是一把手的思路,祝愿他们成就继往开来的大业。
另外忙总前两卦的文章里没有写具体的事例,是不是可以给补充一些^_^"
知名企业正在实施的战略和计划,怕侵权,而且涉及上市公司信息,所以删除了。也许过几年时过境迁,没有影响后再补充更好。
忙总这几篇一路看下来,再次感觉人生的大道理并不是很多,就那么几点。说起来,大家都懂。但人生的路各不同,除了机遇因素以外,很多时候的关键因素,就是那些转折处的细节问题的处理。希望大家总能保持谨行不怠,保持耐心。
突然想起曾国藩,这家伙一定精通易经。
没有不通易经的。曾国藩是理学大家,是真正的知行合一的高手。
20年前的事情,还能记得那么真切。
忙总,看您的文章真的是给我开了很大的眼界,拜托把这个系列一定写完啊!
担心中间有一个没有跟到,损失就大咯
卦序就知道了。
我当时说:现在上面把房地产当成支柱产业,至少15年内会高速发展,就像滚滚洪流,你只要置身其中,就能够不由自主的跟随大流前进,想不发财,想不发展壮大都不成,这就是顺势而为。所谓好风送我上青云就是指这个。一定不要轻易放弃,不熟不做,做熟不出。
这位装修老板做的事儿,大方向上没看出违背忙总的教诲啊
送花成功,可取消。有效送花赞扬。恭喜:你意外获得 4 铢钱。
参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:3。本帖花:1
设计能力,八竿子都打不着。唯一能够顺流而走的就是做一艘装修小船。一旦下了这艘船,想去干其他的,就只能淹死。
似乎师兄这个不是回复给我的吧。
我是问他的顺势而为的起点是从何而来。
就抓住一个机会。据我所知,第一个项目他没有行贿任何人,(实际就算他想给,也没人敢要,因为这是行长钦点的)。当然我给了一个展示其创意和设计能力的通道,这可能纯属运气。
让我想起了退休金,20年后我们能拿到退休金了吗?
公务员现在退休金很高,5年后国家还能支持吗?
承担自己责任时,就说要考虑中国国情。动员大家奋不顾身时,宣传的是这是过了这村就没这个店;当需要政府兑现承诺时,就宣传大家要爱国,要奉献,要学雷锋。东北尤其典型,当年多少优秀的老工人在抓阄下岗时,自己奋不顾身挺身而出,为国分忧,主动疏散到老百姓家,相信大部队打了胜仗一定会来接他们归队,可惜直到等得花儿都谢了,自己都等退休了,也没看到大部队回来,回来的都是房地产商。
《正确区分馅饼与砖头的能力之培养》
看到你,对他来说确实是馅饼;另一个给他提供机会的是砖头。
关键还是你原文的那句:一定不要轻易放弃,不熟不做,做熟不出。才知道这家伙终究没有把握住自己,前功尽弃。
能力适应环境,就能顺势而为;房地产超出他的知识和能力之外,别说因为贪心而垮台,就是偶尔有一两次运气也没戏。
和趋势来综合判断。因为也有外行炒地炒成专家的,例如冯仑,潘石屹。
我第一眼看到木质别墅的时候我就想,中国谁要这扯淡玩意?
中国人买房要求的是持久,属于恒产要传子传孙的,木头这玩意能坚持多长时间呢?还是钢筋水泥的好一些吧
其实如果您朋友从开始就做房地产的话,我想也没什么问题吧?因为只需要拿地盖房出售即可。从低端开始做积累经验,也没什么不行的吧?
确实比较合易理。左宗棠应该也是。
小说里描写的左宗棠试探忽悠曾国藩那段(鼎之轻重似可问焉)估计是为了刻画人物加进去的。
用现代语言(还是英文的)来说,他们都比较professional。其实在现代职场上,按易经上说的去做,一定是被认为非常地professional。中外都一样。老外虽不懂易经,但道理还是相通的。
楼好派,装备的办公设施真N,但发现多数桌上没电脑,有一、二台也都很旧,我问其董事长,答案是:除了跑审批,其它全外包,员工就是看场子的,所以,也没几个人。实业企业年销售过亿的,能这样干?
(兼会计),女儿(兼出纳)一名,司机一名。其他全部是短工。有人来公司谈事情,花钱雇一批人来冒充员工。
借一点别人的评价:
那位说过“这事就这样了了,不要背包袱”的头儿,在政治上有着超级敏感性和化解自己为难问题的洞察力,识大局,很大气,智慧和闪光点都会在山侃瞬间中爆发,在政治上长期投资风格和价值投资显著。在关键时局,形势向上或向下突破时,总会选择正确的方向,恐怕也会进身更高的领域。
利用我们的优势和体量继续与美国鬼子博弈,而且段位都不低,至少目前不必美国人低。
大炮的争议好像比较少,看到的资料也少,反而不容易评价。
这是这个圈子可能已经定型?整体大环境已经不容他了么?
薄显得特立独行了,从在大连、商务部、到重庆,全国上下,各部位,当时的他好像都是唱独角戏
昆明市委书记,仇和,只是中层干部。
但薄呢?
一个人走在一群官员前面,显得倔强而落寞。
薄这逆势而为,是需要下苦心,背水一战的;中国很多事情,只能顺势而为;更何况枪打出头鸟,
我只是想请忙总,点评下薄是不是应该低调,或者以退为进?毕竟感觉虽然他做的事情是民众期待和渴望的,但在人大、党代表以官员同侪为主的人中,他的路线是不是很阳刚啊。
难道是 @我就是想为老百姓多做点儿事情?
卖弄力气的,往往是希望最小的。那种稳操胜券的,反而低调得不行:我不行不行,只能旁观。其实没准已经去美女家见过老丈人了。
如果在外地的分公司老总,他如果是这种境遇,是不是也应该尽人事。
就是说怎么处理业绩,怎么应付同侪的意见,以及怎么争取公司老总的认可?那种天时地利人和都互相匹配,天时相宜,地利相应,人事和谐,上下一心的状态。天地相通,君臣相得,必然万事顺利,亨通无比,就像春天一样,万物滋长,欣欣向荣。
难道如您所言:上升时以进取扩张为主,下降时以收敛防守为主。其实就是该出手时就出手,该收手时就收手。
??OR“峣峣者易缺,皎皎者易污污。《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。”《彖》曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也
我觉忙总您对簿的建议应该是履,履虎尾,不咥人,亨。在公司,如果太官迷的话很被人诟病的;我一个女同学,就因为刚毕业时在学校教务处表现积极就被人说想当官。。。可这是一个相对来说干净点的学校啊,还是个女生。o(︶︿︶)o 唉,只能这么说,整体的社会环境如此,不能兼济天下,那就独善其身吧@
或者大一点来说,就拿巴西、德国、印度和日本的入常来说。德国、日本,撇开他们为美实质占领等因素外,就从一个正常国家(巴西、印度,是正常国家)考量 分析,该怎么处理、或面对,或者说,怎么样才能利益最大化;怎么样与五常进行利益交换,与其他反对国家的理性处理(非理性不谈)
其实在企业、公司,甚至一个项目中,很多这种强势、霸道人物,有理想、有目标,也果断、有远见。这就和上世纪80~90年代带领乡镇企业发展的能人经济一样;只是都后面大势所趋,受个体、私营经济所迫,没有了乡镇企业继续发展的环境。其实也是由于乡镇企业未能产业升级吧,毕竟乡镇企业,植根于乡村,先天不足。
毕竟官迷也好,入常也好,大家觊觎大位也罢,毕竟想干事情吧。对于一个有点志气的年轻人来说,如果出现这种情况,感觉很打击人的;也许有的人就一蹶不振,有的人或者就如毛邓一样,百折不回,三起三落。
我猜上次你认识的那个西藏出来的画家朋友,估计也是因为在西藏处境比较尴尬,所以才破釜沉舟,和妻子跑回内地,即使开火锅店也不惜。
乎乎的,除非是毛主席这种天纵英才。所以才有这么多经验总结和后悔药。
我们无法控制环境,我们只能把握自己(实际90%的人都把握不住自己的贪,急,忿)。其实只要能够使自己的时间,精力,体力实现最优配置,如果正好乘上大势,就必然是大成功。
所以先做好自己的事情:尽量使自己的时间,精力和体力利用率最高投入产出最优,不浪费,不做无效劳动,不做重复劳动,就已经离成功不远了。
其他不可预测,也不需要预测,大势来了,顺势而为即可。
要不然那么多美女怎么嫁出去的啊
现在人心思变。你比较一下3年前对薄的评价,说明现在老百姓人心思变,如果还是协帝这个思路,在现在国际大气候和国内小气候的影响下,中国社会这么安定吗?这可能就是忙总说的大势吧。
8年后,人心所向,众望所归,薄也有希望的。
目前储备的几组候选人在目标上没有任何差异,都是民富国强,国泰民安。对环境的判断也无差异:谁是我们敌人,谁是我们朋友,谁是可以利用的,谁是可以依靠的,都非常一致。唯一差别是在实现路径上。
国强,就必须继续发展,就要强调资源配置效率。而市场配置资源效率优先或政府适当介入配置和干预优先就是两个不同点。就理论基础和自圆其说来讲,显然市场派占优。后者没有特别梳理清楚政府介入的方法、路径、强度、介入工具和介入着力点。而前者不需要这些,就靠看不见的手。但是最近美国看不见的手失灵,给后者绝地反击的机会,但是后者的理论班底水平实在不高,没抓住这个把对手打得满地找牙的机会,可惜。
民富,就必须有效的进行分配,就要强调公平。而在过去三十年是把公平与效率对立起来的,且走的是效率优先这条路。但是从美国这次危机来看,这二者并不一定是对立的,除非故意要搞得对立,为巧取豪夺之辈制造心理安慰和遮羞布。可惜没有人把这其间的问题简明扼要的解释清楚,被一帮犹太人的贪婪信徒浑水摸鱼,可惜。
国泰,就必须在外在环境上能够避免与美国正面冲突,避免提早与美国摊牌和决战(虽然迟早会来),所以任何一个组合都无一例外会继续采用跟随战术,绑定美国利益,紧跟尾随其后,使其如果杀人,就会杀人一千,自损八百。
民安,显然就是要创造一个绝大多数人能够生存并看得见希望,能够相信未来是芝麻开花节节高。这需要政府责任的逐步承担,而不是一味的逃避和推卸。这点所有组合都会继续深化,大家都已经明白了,老百姓的安定是国家进步的基石,这点与前几任是根本不同的。
具体到某一组候选人,他们思维方式就是毛主席的思维方式:先搞清楚谁是我们敌人,谁是我们朋友,谁是可以联合和合作的,谁是绝对势不两立的。所以目前所有表现都是精心编剧的表演,外人不懂,只能看热闹,内行却是心知肚明,知道每一个行为的含义。
历史上所有成功都来自合作,来自对手的合作。看看蒋介石,汪精卫,TG曾经有过的合作历史和恩怨情仇,就会明白政治是最高级的故事,所有不可能结果都会发生的。
一切皆有可能,到时不要张大嘴巴傻眼喔。
现在喊口号的太多。如果有人能扎扎实实坐下来,把某一方的漏洞补起来。一颗新星会冉冉升起。
算易经中的哪一卦呢?
忙总,一直想问下,易经从一根主线,纵向上解释时和势,您,还有很多学者已经说的很清楚了。能不能从横向上来解释。
另外,卦象体现的是当前所处的位置。为未来的决策提供依据。那么,对那对开火锅店的夫妻,您的出现,是纯粹的偶然,还是另一个人的另一个卦象,影响到了他们。
我不知道我说清楚了我的问题没。卦象之间有交错吗?估计有。有没有二维的,乃至多维的卦象呢?
实际上《功夫熊猫》中的乌龟大师说得好:意外?从来就没有意外。
只是现在我们没找到突破的缺口一窥堂奥。
就人体而言,五行的升降,疾病的变化。很多人常常是需要考虑外界因素滴。
斗胆以忙总做个例子,您的性格和身体,在一定的气候和时局下,如果契合上,反而会是最合适的。会很长寿。
要看五运六气。
但到底是怎么运作的,总觉得看不清。
古人,如果把个体的沉浮,疾病的症状的改变,都放在一个静止的坐标系里,我觉得好像他们不会那么笨。
抱歉拿您做比喻了。
正,不盲从,不轻信。大理论,空架子概念,一概不听不看;云山雾罩故弄玄虚的一概不听不看;只听只看自己能听懂看懂的东西,不浪费时间去为他人的无知、骗术或别有用心的忽悠东西买单。
都吸引过去了。左派没能与时俱进,在观点和理论上都缺乏创新。或者可以说,连一些实际上是中左的人,也被划到了右那里。左派几乎只剩极左了。
什么是公平?什么是大众根本利益?知道如何领导大家争取最大利益?知道如何分化瓦解对手?我反正没看见,只看到宣泄失败情绪而已。
“蒋介石,汪精卫,TG曾经有过的合作历史和恩怨情仇”,介绍这方面背景的书忙总有推荐的吗?
合作是基于利益,翻脸也是基于利益,政治家其实没有个人恩怨。
就怕那些人用毛主席的思想,为自己谋福利啊。 二代,三代,四代,哪一任总 理不是盆满钵满?
忙总,这次央行提出中国进出口业务全部用人民币结算,是不是有些向美国摊牌的做派?我在德国论坛上看读者讨论,说这条新闻必定成为这十年中最重要的新闻。
导致各国有升值预期,愿意接受人民币结算,以对冲美元贬值风险。结果导致侵蚀自己地盘,这就是我说的杀人一千自损八百。这就是捆绑战术的效果。
美国这个机器,已经被调整到了极致。本猫认为就像20年代的英国,其实怎么调整,都不好用了。唯一的出路是重启。所以美国的战略目标,应该不是怎么解决问题,而是掌握重启的时机和重启时自己手里的牌的质量。美国最差的结局,是像前苏联一样(其实大英帝国也差不多,把全世界都丢得一干二净)。最好的结局,就是所谓New American Century。
美国现在手里的牌还是要比当年大英帝国多的。毕竟当年大英帝国已经失去金融业的一半江山,实体经济更是落到美国的一半以下。但美国再这么得过且过,以牺牲美元来维持现有利益,恐怕最后会把系统重启的主动权丢掉。
导致的空架子,就像《红楼梦》里的贾家,外面还鲜花着锦,烈火烹油,内囊里的空虚却上来了。他们都在走以债养债的道路,实际上就是国家级的庞氏骗局。迟早会露馅崩盘,我们都能够看到。就像当年苏联似乎在一夜之间土崩瓦解一样。
忙总有没有好的版本推荐?感觉这种书自己看的话真是让人越看越迷糊……
天时养生炼丹的。不过揭示了许多代人积累的天人合一的经验,讲了许多天时循环的观点。不过我看不懂。
张桢的BLOG
http://blog.sina.com.cn/zhouyizhexue
日本如果倒下去,美国很可能不是得益而是一起倒下去。
贾府家大业大,没法重启,到最后败得一片白茫茫真干净。古罗马崩溃前夕,其实家业也还不小,比帝国全盛期是有所不如,但远超共和国的绝大部分时期。可人心已经散了,拖得病入膏肓,在被迫重启后的死猫反弹高峰时期也没法恢复东部,最后终于退出历史舞台。
中国是短期看起来问题很大,但从长期来看,中国只要不被打回六十年前的水平,后面必然是更高的高峰。而从中国目前的社会组织能力来看,虽然近年人心浮动,但远远不是满清末年那样一团散沙。这也是本猫眼中毛泽东乃至GCD最大的功绩 - 给中国打下了一个坚实的中线支撑。中国的行情再怎么下跌,要想跌穿这个支撑还是可能性不大的。也只有在这个支撑下,中国才可以讨论自己的文艺复兴之类的东西。
组合中有关注精英淘汰问题的么
我非常惊讶忙总会把"体力"挂在嘴边,不过这确实是一个很多人会忽视,或者说无视的因素。“精力过人”往往被用来某些成功人士,其实每天15,16个小时,连续3,4个礼拜的工作,更需要的是体力。
很多工作,尤其是需要大兵团联合作战的工作,有很强的连续性和流程性,没有体力,基本就玩不转。没体力的人只能当“坐家”,就像我现在这样,三天打鱼两天晒网,但是也就做不成什么事情。
“你的思想就如同水,我的朋友,当水波摇曳时,很难看清,不过当它平静下来,答案就清澈见底了。”《功夫熊猫》
人应该是一个小宇宙。但究竟缺少了什么,使我们不能看到听到。。。
不知是否可以尝试用科学的复杂性重新移情和演释古代的遗传及其底层,又能获得什么直觉和领悟,能否达到乱真的地步。
哎,瞎说了。
的探索和理解。对精神世界,当然目前所用的工具:分析的,综合的,演绎的,归纳的等等都没什么用。精神世界需要直接嵌入,直接融合,可惜科学家们不相信这个,相信这个的又都是江湖骗子。
许多左派实际上是被民主普世的右派给恶心的。看看网上的那些所谓的精英,有几个是真正的社会中的稳拿。本来也是混饭吃的卢瑟,非要觉得自己比其他人高一等级。套用您的话,左派不懂公平,右派就真的懂效率?
只要产生争论就可以立刻分出左右派来。仔细分析会发现背后都有对失败情绪的宣泄。只不过是一些人想从更失败的人身上找出自信,而另一些人不让。
无处可发泄。网络本来是交流平台和学习平台,不应该是精神垃圾桶。可惜。
我del
当年我们主场作战,对方从外地来。
每天早上8点碰头,谈到晚上两点,除了睡觉,全在一起。
熬了一个星期,我快顶不住的时候,对方提出先回去休整一下。
我大喜,趁势极力挽留。最后我们占到了不算小的便宜。
年轻的时候练个好底子实在是太重要了。
地毯上。可惜现在才明白,真正的强不在一时一地,在一辈子。
老家很多好吃的现在都找不到了。包括我们家的在内。
还好家里爱好这个的人多,我又非常挑嘴,逼他们学了不少好吃的。
“一生二,二生三,三生万物”。“生”是很重要的。自造生态系统、遗传算法等都是对“生”的模拟。取法自然,是我们智慧的源泉,人的面目难道比一棵树更美吗?所以,移情和物我合一不时会点燃人的直觉。
您说,“对精神世界,当然目前所用的工具:分析的,综合的,演绎的,归纳的等等都没什么用。”在日常操作这个层次上,持保留意见。如果一个人的思维中充满了“分析”“综合”这类的东西,就会变得简单,那么就可以使用这些工具分析精神世界的简单层面。人和思想是共生的。
精神世界。
忙总是不是王阳明的粉丝啊?
不想,也不深究。
我到觉得不是不想研究,而是现在根本没有任何方法工具去研究精神世界。
确实。。。
忙总您怎么知道这事的
我猜你恋爱那会应该没这么好的恋爱环境给您学习啊!
感觉是生命对信息的感受能力。人的这种感觉,对信息的感受能力,不是一般人认为的指向外部世界,而是对自己的觉察和理解:你和环境产生感受的交流。由于“感觉”的能力不如机械一样可控、稳定,它首先基于“人”本身的状态,不幸的是,有时候,人本身是最大的风险来源。于是,我们就有机会看到“走火入魔”了。
心平气和,安静下来,我能知道你背后想什么,或没说出来的什么。不过我夫人把这种能力叫敏感,没什么神奇的。据说情报人员都会这个,可以训练出来。
清楚),类比吧,就是对自己诚实些,基本目的、目标以及动机等都简单些,这样就可以更好的利用分析、综合等这些工具,而这些思维工具都可以在应用中进一步的精细化和发展演化,从而在处理某些日常的现实问题时比较高效。并不是多此一举费力解释这些工具,而是以身证道,在用中感悟。当然更谈不上复杂的处理意识的层次。
打个极端的比方,如果有思维的理想实验,能发现先前没有发现的地方,我们认识取得了些许进步,就可以了。单独抽象出一个“我”来解释精神世界,好像机会成本太高,以天人合一的观点看那根本就不可行。
虽然我不清楚读人心这种感觉,但如果让人觉得直接的反感,或者碰到更厉害的人利用自己的思维陷阱,一时玩术的痛快应该犯忌讳并且失远大于得。
是因为对方提供了一个言行交付物; 精神世界,可能连苹果图片都不是,特别是判断别人的精神世界,那是自己假想除非等对方提供交付物,否则没依据。
我所说的很简单,就是对自己的心要诚实,要简单,以身证道,在此过程中体验。其他有些形而上学的东西不妨看做浮云。这与儒家经典矛盾吗?
“催眠”是打着引号的,理想实验是有“理想”的。“催眠”可以看作是对鼓励求极限,而理想实验只是揭示事物的万千方面中一个方面。这与科学暴力根本不搭边,思考对象是科幻中的robot。再抽象点,可以认为纯粹是变量世界的形式演算而已,与现实的人又有什么关系?您又何必这么生气。
别人的思索角度也不一定与您一样,如果依您的经验,这些东西容易让人误解和犯错,烦您务必知会一声,我考虑删掉。谢谢。
心灵控制(催眠只是一种)是一种攻击行为,就算治疗需要,医生也得征得当事人或其监护人同意,并讲清楚可能的后果和伤害。未经别人同意采用,目前只有特工部门逼供和邪教洗脑两种情况。
即使不是心理控制,就算仅仅是在未经别人许可下窥视别人内心世界,也是不道德的,更别说做实验。
其实控制别人内心世界非常容易导致双方同时走火入魔。
与人进行心灵沟通则不然,因为这是双向的,而且是透明的,而且也仅仅在语言层次,不涉及潜意识。目前心理医生一般也只到这个层次,本质就是倾诉和发泄的垃圾桶而已。不敢轻易去控制或诱导。
没有交换、没有行动,什么也没有,就是没有,这个没有,是相对某个个体的感知没有,到底有没有,你知你有,你不知你没有,这就是精神世界?
常人理解的读心,是已心读他心, 看个电影都要读演员的心,写个贴子都是在揣度交流他人心,打酱油也是,这是多数人都能做到的;没有庙宇听高僧讲过课,也能各自想象。万人万种读法,太阳照在自然万物上,影子无一相同。
异或为真,同或为假,和为真。运动中才能不断校正,所以日久见人心,路遥知马力,感情要培养,团队要磨合,友谊要经历波折,balabala
求同存异,不能太偏执。不能过于追求 神入、精神世界,小心无中生有,走火入魔:A非说有,在不能读A的凡胎俗体B看,A就是疯了。
少上网,多看书;多做人人对话,让做人机对话。多做平常事,慢慢就神了。
摘两段百度链接出处
心理是由刺激引起的,是刺激引起的电脉冲在神经系统上传播的结果,是生物电流在神经系统中传播所引起而产生的,是刺激在细胞膜上引起的电流在神经系统中传导所引起的。是神经系统在刺激的作用下产生的。因此,神经系统是心理产生的工具。
电磁场是人类无法用感官直接感知的,看不见,摸不着,闻不到,这是由人类感官的局限造成的,而且心理只有在刺激下才能产生,故而使人感到神秘莫测,心理难以为人所理解所把握也就不足为怪了,可是,人的心理作为人对刺激反应的产物,在人类生活中占有极其重要的地位,发挥了非常广泛的作用,由于人类对他的无知,对他的巨大作用又无法控制,但人类又必须对心理现象作出看似合理的解释,所以就把他神秘化,产生了种种假想。
植物和低等动物没有神经系统,细胞膜上产生的电磁场无法在细胞膜上实现远距离传播,更无法实现定向传播,膜在刺激下所产生的电磁场只是在小范围内近距离扩散,实现不了电磁场的规范有序传播,故而这种电磁场不是心理。只有在神经系统的定向传导与约束下,在膜上产生的电磁场才是心理。离开了神经系统,心理将不会产生和存在。
总之,心理的本质是神经系统在刺激作用下形成的有序变化的电磁场。
是你成功的最大障碍。你不会超越自己。
我把“催眠”删掉。本意是要说人对自己高度自信,自信到像是“催眠”,在一个纯粹的思维环境中考察分析、归纳等手段及其发展演化。这实验也只能考察自我(以身证道的极端,所以说是理想实验,在科幻场景下难道不被允许?),可能考察别人的吗?理想实验与催眠哪里来的关系,爱因斯坦的光速电梯实验需要实际放人进去实验吗?
另外,这楼堆得这么高,而我看到的起源不过是“我觉得现在人类唯一没有找到入门的东西就是自己的精神世界”,纯粹讨论的物质精神的辩证关系,现在看来,这里面竟也掺进了“心灵控制”,真是邪门了。我在另外分支的回复中(真不知道竟也和这里掺到了一起),对待“读心”这东西的态度一直明确。好像不是我在讨论这东西吧——先前没有定下规则和界限,好像在玩一个玩具。
忙总,你要不要解释一下“没生气”,为什么会说出那种话来?听话听音。
例子,某审讯人员,玩心理控制上瘾了,以偷窥为乐,最后自己也疯了。
前两天看到凤凰网上新闻,说一个心理医生把女患者催眠以后强暴了,真不是东西!掌握这种技术的人比顶着脑门的手枪还危险
包括心理防御能力,这时你就是案板上的鱼肉而已。我知道的例子还有让把自己的钱赠送给医生的。例如香港曾经的女首富就是如此。
个人觉得,那个女首富还真搞不好是真心所为。这么多年的恩怨纠葛,此人的公众形象一塌糊涂、亲友关系众叛亲离,实足孤家寡人一个,而她也几乎不信任任何人。但人毕竟是感情动物,何况还是女人。美国老富婆能把遗产留给猫狗,她最后做出“负天下人”的举动,在我看反而是情理之中的。
我想还不如说太阳西边出来。
我记得像催眠,也只是有一部分人可以被催眠的,尤其是当受体抱着一种强烈的对抗心理拒绝别人的心理暗示的时候,催眠是没法进行的。 我觉得像心理上的东西,以对抗心态,拒绝接受任何暗示,首先我在心理上就认定你说啥做啥都是在于我不利,那么这个偷窥是没法进行的。龚心如那个被骗的成分居多吧。
结果照样搞定。详细不好说,犯忌讳。
特工逼供有对肉体威胁的条件存在,受体的生命受到强力的威胁,特工如果不对受体的生命产生威胁,仅仅是采用心理学上的暗示诱导,是没法子让一个抱有高度对抗意识的人心理上屈服的。所以这个特工的例子没有办法证明在一般现实生活中,没有生命威胁条件下,心理偷窥是对有对抗防范心理的人是有效的。
可能是电视剧或小说看多了。很文明,很遵纪守法。
这里的讨论我没有再跟帖了,就是因为看到有的人已经有“走火入魔”的迹象,“……于:2011-03-10 15:41:46 ……泡妞……知道她潜意识里对未来的男人的构想,性冲动方式。”之类……
走火入魔在我看来有2种:
1、情绪崩溃
2、挑战伦理底线
止不住也没办法了。
意象对话技术,我国著名心理学家朱建军教授创建。 最大的特点在于:通过诱导来访者想象,了解来访者的潜意识心理冲突,并通过直接对来访者潜意识中的意象进行修改,达到治疗效果。我国“四大本土化技术”之一。
朱建军:“……如果一个人意象中有这些动物会怎么样,如果你想做咨询师,你发现你的一意象中有这些动物,从积极的角度来说,你将很容易被训练出对人性很深的直觉,挺有利的,如果很好地做自我训练,就会让人家觉得你很神,很少的一点信息就能看出对方问题在哪里,很容易看穿别人。这是他的优势,但也不一定就是好事,假如他自己的情结没有解决,在自己有某种心理问题的情况下,他表现出非常好的直觉,就会对来访者有很多消极的影响,比如他潜意识里是一个权利欲很强,或者想获得自卑的补偿的一个人,又刚好有非常好的直觉,他就会使来访者很服他,但那种服不是应该有的咨访关系,而是依赖甚至类似邪教的关系,很依恋。这是直觉。对直觉非常好的来访者来说,害处远远大于益处,他来了说明他心理不健康,心理不健康的直觉非常好的来访者很容易变成一个追求神秘、特异的人,这种人很容易成为我们所说的"边缘性人格",
…… 昨天讲的意象对话的过程是通过某一个我们事先设定好的意象引导,其实做意象对话有很多很灵活的方法,比如可以通过一个梦,不知道什么意思,解也解不开,以这个梦为开端,下边是让他放松去想象,和他交流,你也可以做一个意象对话,在这个过程中你可以更了解这个梦,也可以顺便对他的意象做一个处理,怎么处理呢?简单地说我们可以修改,屋里太脏可以叫他打扫,地太干可以叫他浇点水。你也可以让意象中的动物和人物之间和解,比如意象中的狗老追你,可以看看为什么,看完了之后假如发现其实被追者做的也不是大不了的坏事,你可以跟狗说,"算了算了,别追人家了",可以做很多这样的调解工作,达到一定的治疗效果。”
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以上可以百度到。 我对这项技术敬而远之。
主要是我老婆找的好。居然唯一的爱好就是做菜。
我其实也不用逼她。我需要做的其实是要管住她,要不然她会做一堆菜出来,把冰箱全塞满。最后都要丢掉。。。
最近我的味觉非常厉害。我妈炒了两个菜,被我吃出来是从好又多和伊藤分别买的肉,分别对上了。而不是从菜市买的。
欢迎忙总啥时候有空过来指导一下,你说的那些小吃我居然大部分不知道。。。
一眼就看透人心
对此夫妻俩,忙总是惜其才,但可曾察其“德”?“德”不是虚伪的托词,而是时时指导人处事和决策的内心的“方针”,就如忙总做事的立意不在钱,而是“做事”。
而这对夫妻不同。他们从一开始(也许在大学毕业前就有显现),就是处处想“投机”。毕业去西藏只为求进京的户口指标,虽然这一做法无可厚非,芸芸众生,市井平民,为了更好的生活,谁不想走“捷径”呢?但把全部的宝都押在国家政策上,而没有一丁点国家在制定政策时所希望的那种“牺牲”精神,那就是“政治投机”(虽然这样做的人不在少数)。
等到投机失败了,想按正常手续调回内地的希望破灭了(其实也许坚持一些个年份,不是没有可能),居然玩“失踪”,撂下工作和责任一逃了之(要知道他们可是学校教师,是教育工作者!)。虽然情有可原(九十年代内地国企或机关很多想主动或者是“被迫”下海的人都玩过这一手),但我总觉得,教师这样做,性质是恶劣的,反映了其人品。
等到他们以其才,在忙总的点拨和大力帮助下(忙总真的是他们的贵人),生活开始“回暖”,可是内心那种想走捷径的投机心理,再次萌发,把所有的身家全部押在一锤子买卖上,可最后还是和人生第一次赌博一样,倒在了投机失败。
记得忙总还是河里其他高人说过,设定“止赢点”非常重要,其实就是要处处在心中“戒贪”,对于普通百姓来讲,就是要遏止“投机”、“走捷径”的心理。君不见,有多少白手起家的弄潮儿,最后都是死在这一点上。人常说,祸不单行,等你投机失败了,倒霉事必定会如排山倒海般一桩接一桩袭来。依稀感觉,佛家常云,“要做善事,多积德”,并不是说要你见庙就烧香,见佛就拜,象台湾富人那样动辄给寺庙捐多少银子并不是“礼佛”,而是要你,时时勤拂扫自己的“心”,去除心中的魔障。
人生就是修行
标准要求,是苛刻了。为人多看人家长处,否则天下皆是可杀之人。
而是觉得,忙总既然有心指点这对夫妻,那么当初在他们失败的教训方面多提醒一下,也许他们在第二次重大投机时就会三思
不过谁知道呢。有时候,这还真的是命
是需要错误的代价和时间来养育的。